Interpretarea basme

Călătorie prin Evul

Basmele vin la noi din cele mai vechi timpuri. Compus de povestitori naționale, povești minunate a trecut din gură în gură, din generație în generație. Apoi a venit momentul în care povestea a început să colecteze și să înregistreze. Unele basme au supraviețuit intacte - unele au fost adaptări literare, devenind astfel mai ușor de înțeles și mai accesibil omului modern. Uneori, basme au fost modificate și completate raskazchikami - după „vârsta“ de mai multe mii de povești de ani! Toate basmele sunt bogate în tot felul de metafore, au multe nuanțe de sens. De multe ori fără a realiza aceste metafore, oamenii nu au făcut modificări lor la narațiunea și repovestite ca au auzit. Poate că acest lucru în povești, deoarece încă păstrat sensul unic care a fost pus în povestitori lor antice.







În căutarea sensului ascuns de basm

De multe ori credem ca fiecare basm acolo într-o singură versiune și interpretare a martorilor, de asemenea, să strălucească diversitatea. Dar, în colecții de folclor vechi puteți găsi versiuni foarte vechi de basme familiare în care evenimentele se desfășoară oarecum diferit. De exemplu, în basmul „nap“ pentru prima dată toate destul de familiar: „bunicul plantat nap.“. În continuare - prea ceva nou numit bunica bunicul, bunica numit nepoata ei și nepoata Zhuchka ... Cei mai mulți alții au fost la sfârșitul unui basm: „Ea a numit Fido pisica Pull-pull nu poate trage osteneau, a mers la culcare noaptea a venit mouse-ul și roase toate nap ... !“. Iată la! În timp ce ambele versiuni ale basmelor spune lucrării, dar versiunea „nostru“ - a fost o poveste despre o reciprocă și vechi - că toate cazurile trebuie aduse la capăt.

O poveste "The Gingerbread Man"? Cum interpretăm poveste pentru copii? Am auzit că arată off agilitatea și pâine roșcată. Ura! Înțeles găsit! Credem că singura interpretare a basmului „The Gingerbread Man“ - condamnarea nesăbuinței de nechibzuit și ostentație. Și, desigur, această înțelegere este corectă. Cu toate acestea, cunoașterea limbii de simboluri, care a fost folosit de către strămoșii noștri, putem vedea că în această poveste conține informații despre ... luna. Se pare că, în acest exemplu de realizare, o poveste veche fiecare animal întâlnit koloboks mușcat o bucată dintr-un Bun. Deci, rotund „luna“ a devenit mai puțin și mai puțin, devenind ultima lună. Când a venit rândul său, o vulpe, apoi de Bun-moon, a fost lăsat crupă. „Guma de mestecat!“ - și ea a fost plecat ...

Iar în basmul „Cock - aur scoică“, se vorbește nu numai despre cocoșel credulitatea, dar, de asemenea, criptat parabola despre modul în care zi înlocuiește noapte. Cocoșel în această poveste joacă un alt rol - rolul soarelui. Imaginea vulpii - este denumirea simbolică a nopții. Fox-noapte ademenește cocoș-soare din casa (în vechea folclorul rusesc, există multe zaklichek trimiteri la soare), și apoi apucă și poartă foarte departe, „pentru munții înalți din pădurile seculare, cu marea albastră.“ Un cocoș salvat - o pisică. Pisica din această poveste este dimineață.







Eroi încă copii basme favorit - „Zayushkina colibă“, au fost concepute inițial pentru a preda copiilor despre schimbarea anotimpurilor. vulpe Artful - este iarna si buna zayushka - vara. Când vulpe zayushku ademenit din casa lui, apoi a salvat cocosel din nou - soarele, deși primul iepuras se transformă pentru ajutor la alte animale, care ar putea cu ușurință învinge vulpea.

Interpretarea basmelor „de găină, pestrițe“ - nu este ușor. La urma urmei, înainte de această poveste a fost destinată adulților, dar în Rusia vechi chiar și copiii să înțeleagă sensul său simbolic. Aur de ou - un simbol al morții, care este produsă de către persoanele în vârstă. găină pestriță în mitologia antică - intermediar între lumea vie și lumea morților. Prin urmare, încercați să rupă cu bunicul ou de aur femeii, dar un ou simplu, a promis în vârstă ciupit de vărsat - un simbol al vieții noi. Povestea a fost destinat să însufleți persoanele în vârstă care nu le oferă ocazia de a plânge din cauza bătrâneții inevitabil, simbolizând victoria vieții asupra morții.

O eroina de multe basme Baba Yaga? Amintiți-vă, ce este? Groaznic. Ea trăiește într-o pădure întunecată, care zboară într-un mojar, și tot timpul încearcă cineva să prăjească și să mănânce! De ce, atunci, la Baba-Yaga veni de multe ori pentru sfaturi atunci Prince Ivan, acesta Vasilisa Beautiful? Și pentru că a existat un astfel de obicei - de a căuta cunoștințe de strămoșii lor. Un strămoși îndepărtați, desigur, sunt în cealaltă lume, în cazul în care a ordonat intrarea în direct. Dar Baba Yaga a servit ca mediator, ghid în lumea subterană. La urma urmei, ea însăși, probabil, a murit mult timp în urmă. Acest lucru este demonstrat de descrierea aspectului său în basme: shaggy, păr în vrac (împletituri din cele mai vechi timpuri doar dezlega femei moarte) și osul piciorului (este evident că a murit atât de mult timp în urmă că, chiar și putrezite). Și casa ei - o colibă ​​pe pulpe de pui - un prototip al caselor, oamenii care au construit în trecut. Ei au crezut că după moarte, sufletul este încă ceva timp trăiesc printre oameni. Ei făceau pentru păpușa, pune-l într-o casă de lemn și o casă așezată pe un ciot de un copac tăiat în jos (rădăcinile sunt foarte similar cu un picior de pui) - asta tu și o colibă ​​pe pulpe de pui! Și în cazul în care a făcut acest nume ciudat - „Baba Yaga“? „Baba“ - o mama, femeia în culturile antice. "Yaga" - focul. A fost verbul „yagat“. „Yagat“ - adică „să plângă, punând în acest plânge toată puterea.“ vânători Yagali, mame. Se pare că Baba Yaga a fost mama principală, o femeie înțeleaptă care știa totul. Și nu că a fost teribil așa cum se pare. La urma urmei, nimeni nu poveste, în cazul în care Baba Yaga prăjit oameni, ea vrea doar să o facă. În cazul în care a făcut-o într-un basm? Se pare că a existat un ritual - sinterizarea unui copil bolnav. Moașă a vorbit aluat de pâine, la înfășurat în copilul, a pus pe o lopată și înfipt-o în cuptor. Apoi a scos, desfășurat, și aluatul dat câinelui. Un copil dintr-o astfel de cald, de multe ori recuperate. Deci, dacă este interpretată într-un basm din perspectiva istoriei culturale, Baba Yaga nu este personajul negativ, si vindecator.

numai pentru adulți

Căutați diferite interpretări ale basme - o activitate foarte interesantă. Realizând sensul simbolic ascunse de basme, va fi mai ușor pentru a ridica un basm pentru copilul tau. La urma urmei, fiecare basm ar trebui să corespundă copilului în funcție de vârstă, interese și starea emoțională. Dar nu toate „secretele“ pe interpretarea martorilor răspândit imediat înainte de prostuta. Stai, atunci când copilul crește, atunci când acesta va fi interesant și ușor de înțeles pentru toate nuanțele de sens. Între timp, lăsați chifle proaspete cu care se confruntă coc calea spre destinul său cât de mult ar trebui să fie, deși într-un întuneric pădure-facerile sunt Baba-Yaga, Bag of Bones, și alte insecte, chiar și Scufița Roșie vine din burta lupului nevătămat. Lasă ascultătorii de basm mici și cititorii secretul ei. Lasă-l să creadă, atâta timp cât posibil, în miracolul cel mai obișnuit.