Examinarea de comunicare verbală, ca mijloc de comunicare

Pentru a caracteriza comunicarea de vorbire ca mijloc de comunicare. Specificitatea formelor orale și scrise de comunicare verbală.

Conceptul de „comunicare verbală“

Activitatea de vorbire în ceea ce privește Syussora

Diferența dintre limbajul oral și în scris

Referințe

Pentru a caracteriza comunicarea de vorbire ca mijloc de comunicare. Specificitatea formelor orale și scrise de comunicare verbală

Unul dintre principalele mijloace de comunicare este vorbire, comunicare de vorbire.

Acesta - este o formă de existență a limbajului, întruchiparea, punerea în aplicare. Sub discursul uman înțelege ce înseamnă utilizarea resurselor lingvistice în situații din viața reală, rezultatul procesului de formulare și să transmită gândurile prin intermediul limbajului. Acesta are o separat caracteristici vorbitor pronunțat de vocabular, structura propoziției.

Noțiunea de „vorbire“ are mai multe semnificații:

• un tip special de activitatea umană;

• o varietate de comunicare prin intermediul limbajului (ceea ce se numește în mod obișnuit stilul de limbaj silabă), care se caracterizează printr-un set de mijloace lexicale și gramaticale specifice, în funcție de condițiile și obiectivele de comunicare (limba oficială de afaceri, limbaj poetic, discursul profesional și altele.);

• tipuri de construcție sintactică declarațiilor (vorbire indirectă, vorbire directă, vorbire sacadat, o limbă străină și altele.).

Suntem interesati, in primul rand, prima valoare. Speech - este o activitate care există împreună cu alte activități (de lucru, cognitive, mnemonic, și anume, activități de memorie, etc.).

În lingvistică, este studiată în cadrul discursului de limbă de opoziție, ea este de obicei înțeles ca realizarea sistemului de limbaj. Această opoziție a fost identificat pentru prima dată și descrisă de Saussure în „Curs de lingvistică generală“ (1916).

Din modul în care tranziția este realizată depinde de natura impactului discursului vorbitorului (scris) pe interlocutor (cititorul). [1]

Este întotdeauna în mod specific și individual. Există următoarele forme de exprimare:

Diferențele între limbajul oral și în scris

Criterii difera formă orală

1. Metode de codificare a sunetelor Exprimate (sursa acustică) Exprimat litere (cod grafic)

2. Mecanismele de generare este creat în momentul de a vorbi, de aceea, necesită este pregătit o mare de formare, acesta este înregistrat pe proiectele supuse la editare, îmbunătățirea

3. Mecanismele de percepție percepute direct, imediat consideră de lectură în timpul multiple

4. Caracteristicile gramaticale și lexicale repetițiilor observate, propoziții incomplete, simple. Limitați numărul de cuvinte pentru sondare vorbire - cinci-nouă. cuvânt potrivire mai clar prevalează vocabular carte, propuneri detaliate complexe, construcția pasivă.

5. Tipuri de norme care au pronunțat, în special, cerințele aktsentologicheskie ortografie, punctuație și cerințele caligrafice

mijloace posibile are o expresie de sunet, este bogat în intonație, pauză de stres, logică și este, de asemenea, însoțită de expresii faciale și gesturi. Punctuația, citate, de selecție a fonturilor compensează mai puține oportunități de expresivă text scris.

Link-ul organică între cele două tipuri de discurs, psihologi explica existența unei baze comune - discurs interior. Ideea începe să se formeze în discursul interior. Mecanismul său a fost investigat în secolul al XX-lea, un psiholog L. S. Vygotskim. Acest discurs în tăcere, nu în timp vechi, include imagini, diferite de gradul de limbă străină de formare: scade mai mică a sentinței, în cuvintele vocalele meniurile limba română, nu poartă sarcină semantică. Toată viața spirituală a omului - gândurile sale, planuri, argumentând cu el însuși văzut și auzit de prelucrare are loc într-o formă latentă, la nivel de gândire. Discursul interior este „de lucru“ cu excepția întotdeauna un somn profund. Traducere discurs interior la exterior este adesea asociat cu dificultăți. Este această etapă de generare a declarației spunând: „În limba de spini, dar nu pot spune.“

Discursul extern există în forme orale și scrise.

Procesul de generare a declarațiilor de multe ori are următoarea structură:

• Expresii pregătire mentală

• pronunția imaginară a unei micro-mișcări ale aparatului vocal

• fixarea de sunete sau imagini, gânduri.

Vorbind poate fi scris și scris - livrat. De exemplu, un text scris cu „gol“ dobândi unele caracteristici de vorbire (de culoare tonală, ritm), dar va fi caracterizat ca o limbă scrisă în formă orală. Prin urmare, atunci când pregătește declarația publică orală trebuie amintit că, pentru vorbire caracteristică improvizația verbală: libertatea în alegerea vocabularului, repetiții verbale, de tratament, și, uneori, - structura de stimulare. În pregătirea pentru rapoartele viitoare nevoie pentru a converti textul scris într-un oral - luând în considerare caracteristicile rostirii și percepția vorbirii.

Atunci când pregătește un discurs public există o contradicție între limba scrisă și vorbită de performanța ei. A. M. Peshkovsky cunoscut lingvist, numit monolog declamator „scris fals verbală“. Vorbind în fața unui public ar trebui să fie adecvate pentru a combina cele două tipuri de două „elemente“. Dacă unul dintre ei câștigă, performanța va suna sau prea stricte, uscat, sau prea slab, relaxat.

Herbert Marshall McLuhan (1911-1980), un filozof canadian, filolog, critic literar, teoretician al impactului artefacte ca mijloc de comunicare, un om de știință, care deține citate, cum ar fi un „sat global“ (Global Village) și „Medium este masajul“ ( «înseamnă și există un mesaj „), care a dobândit statutul de clișeelor ​​stabilite. [3]

El a identificat trei etape în dezvoltarea civilizației:

Prima etapă - cultura preliterate primitiv bazat pe principiile modului de viață colectivă, percepție și înțelegere a lumii. În această etapă a vieții societății este determinată prin mijloace verbale de comunicare.

A doua etapă - cultura de scriere-imprimare. Odată cu apariția tiparului, în funcție de McLuhan în cartea „Galaxia Gutenberg,“ o eră de didacticism, a individualismului și naționalismului, care a dat naștere „tipărirea și industriale“ omul. Scrierea, cultura de imprimare, în sensul de știință, este o elită, accesibilă doar persoanelor educate.

A treia etapă - prezent. Un rol imens în a treia etapă de dezvoltare a civilizației moderne, a spus McLuhan, electricitate deținut. Se conecteaza instantaneu oameni din întreaga lume, eliminând granița dintre zi și noapte, și apoi lumea într-un „sat global“. [4]

McLuhan susține că „într-o cultură ca a noastră, mult timp obișnuiți să împartă și să împartă lucrurile, în scopul de a stabili un control asupra lor, oamenii au uneori un fel de șoc mic atunci când li se reamintește, că, de fapt, atât operaționale, cât și din punct de vedere practic mediu de comunicare este mesajul. "

În opinia sa „“ mesajul „de orice mediu sau tehnologie este schimbarea de scară, viteza sau formă, care le este adus în afacerile umane. Calea ferată nu este adusă la societatea umană nici o mișcare, nici de transport, fără roți, nici un drum, dar a accelerat funcțiile umane anterioare și a mări domeniul de aplicare a acestora, creând o cu totul noi tipuri de orașe și noi tipuri de muncă și de petrecere a timpului liber. Și sa întâmplat, indiferent dacă calea ferată a funcționat într-un tropicale sau un mediu de nord, și destul de independent de încărcătura transportată pe ea, sau conținutul mijloacelor feroviare de comunicare. Pe de altă parte, planul, creșterea vitezei de transport, aduce cu ea o tendință de a elimina trenul forma orașului, politică și relațiile umane, și nu contează în ce scopuri planul. "

În cartea sa „înțelegere Media“ Marshall citează citat din Gen. David Sarnoff (1891-1971), a spus el atunci când a primit un titlu onorific de la Notre-Dame University: „Suntem prea predispuse de a face instrumente tehnologice tapi ispasitori pentru păcatele celor care acestea sunt de operare. Produsele științei moderne, în sine, nici bune, nici rele; valoarea lor este determinată de modul în care acestea sunt utilizate. " Marshall îl interpretează ca „vocea somnambulism moderne.“ Redefinirea fraza, cum ar fi „“ armele de foc nu sunt foarte bune pe cont propriu și nu este rău; valoarea sa este determinată de ceea ce el este dat cererea. " Cu alte cuvinte, în cazul în care gloanțele cad în cei cărora le este necesar, arma de foc devine bun „el sugerează că“ aprobarea nimic Sarnoff că ar sta testul, pentru că ignoră natura mijloacelor de comunicare - fiecare în mod individual și toate împreună - într-adevăr, în maniera de Narcissus, amputarea fermecată și extinderea propriei sale ființe într-o nouă formă tehnică. " [5]