Sensul și semnificația Postului

Sensul Lent - curățirea spirituală și pregătirea pentru Paștele creștin și învierea lui Hristos. În lumea de astăzi, în cazul în care guvernul are moneybags lungi compensat efectul de purificare spirituală a omului, Postul Mare a devenit o formalitate, care asigură conformitatea cu tipul de protecție și realizarea corectitudinea comportamentului său. Acest lucru se întâmplă pentru că înțelegerea Postul vine la abandonarea produselor fără carne, și nu afectează sferele spirituale profunde ale omului.

Postul este asociat cu numărul 40: Mântuitorului atât de multe zile în pustie, fiind expus ispitei și postul diavolului. Aceste 40 de zile sunt numite Chetyredesjatnica - principala perioada de repaus alimentar, la care a adăugat mai târziu Lazăr sâmbătă și Palm (Palm) duminică și Săptămâna Sfântă. El a primit Rusalii lui.

Orice post - aceasta este calea spre Dumnezeu. Inițial, aceasta a avut o valoare de pregătire pentru Botez. Anterior am postit numai păgânii, care urmau să se convertească la creștinism și pregătit pentru acest ritual, curățat de erorile vechi cu ajutorul unor rugăciuni, predici și citind literatura spirituală. A fost un fel de feat de sacrificiu în numele credinței, care pregătește corpul și mintea să accepte creștinismul. Botezat în cele mai vechi timpuri, la Crăciun și la Paști, înainte de Paști pe Sf sâmbătă. Se afișează solidaritatea lor cu Neamurile, și creștinii de odihnă, de asemenea, a acceptat termenii Postul Mare, și a început să îndeplinească toate condițiile de sacrificiu datorate în acest moment. În acele zile, aceasta a fost doar Săptămâna Patimilor.

Semnificația Postul Mare este în trei aspecte:

• Este un semn de solidaritate și unitate între creștini. Totală ascultare, provocând un sentiment de catolicitate și proximitatea tuturor oamenilor lumii ortodoxe.
• Opresiunea a cărnii. Purificarea sufletului din robia cărnii, pasiune, tentația. Sufletul trebuie să înceteze să depindă de corp. Refuzul alimentelor la post (carne, lapte, grăsimi animale, ouă, produse de patiserie, cu lapte, grăsime și ouă).
• spiritualitatea omului. Rugăciunea, pocăința, purificarea de gânduri rele, stabilirea de pace și iubire în suflet. Dialogul cu Dumnezeu.

Postul este precedat de formare, care începe cu 4 săptămână înainte de el și să se pregătească mental ortodocșilor la pocăință. În fiecare săptămână se numește în felul său și are un scop diferit:

1. 
   Săptămâna Zaheu. Acesta solicită dorința omului liber de a merge la Dumnezeu. Zacheu - un om mic, limitată și păcătoasă învinge timiditatea și să caute în atenția lui Isus Hristos și îl aduce acasă. Aceasta este o manifestare a dorinței sale irezistibilă de a fi mai aproape de lumina divină a adevărului.
2. Săptămâna Vameșului și a Fariseului. În acest moment, amintesc parabola fariseului și a vameșului, fiecare dintre care a venit la templu să se roage, ci unul (perceptorului) - ambele penitent și celălalt (fariseul) - ambele se înalță pe sine. Sensul acestei săptămâni în pocăință sinceră, nu ostentativ, sunt angajate pentru propria lor mândrie și grandoare. Dumnezeu a iertat vameșul sincer pocăit, dar a condamnat efectuarea toate canoanele, dar a fost depășită de orgoliu fariseului. Ca un semn că este mai important decât autentic, nu penitență ostentativ, postul în acest timp nu se observă, se lasă să mănânce brânză, ouă, carne.
3. Săptămâna Fiului Risipitor. O parabolă bine-cunoscut al apelurilor pierdute pentru a reveni la adevăr, așa cum a făcut tatăl său irosite fiul statului, care a murit și este viu din nou, a fost pierdut și este găsit.
4. Săptămâna Judecata de Apoi. Acesta este dedicat căderea lui Adam și Eva și alungarea lor din Rai, precum și viitorul Judecata de Apoi. Săptămâna aceasta duminică - ultima zi înainte de Postul Mare, când creștinii ortodocși mănânce carne.

Săptămâna viitoare pentru această săptămână se numește Cheese-tariful, este numit Pancake saptamana. Potrivit Tipicului bolta, în această săptămână puteți mânca pește, produse lactate și ouă. Ultima duminică din această săptămână - iertare, efectuate ritul iertării și a începe Postul Mare.

Vorbind la figurat, Postul Mare - un moment în care oamenii vorbesc cu Dumnezeu. El este asistat în acest post, rugăciune și pocăință, și Săptămâna Sfântă - este calea lui Dumnezeu pentru om, care vine prin suferință, Golgota, iad și Duminica Paștelui. Rusaliile - aceasta este calea spre Paște, și în modul și serviciul este mai puțin, deoarece nu servesc liturghia (numai în zilele de sâmbătă și duminică). Numai miercuri și vineri, împărtășania, dar darurile sunt sfințiți înainte. Biserica la acel moment o atmosferă specială.

Conform ordonanței în timpul Postului poate mânca astfel:

• De luni până vineri - a permis o masa de seară într-o formă uscată (pâine, legume și fructe).
• Sâmbătă și duminică de două ori pe zi, puteți mânca feluri de mâncare asezonate cu ulei vegetal, și vin din struguri (cu excepția sâmbătă din Săptămâna Sfântă).
• În Duminica Floriilor și Bunavestire se permite să pescuiască (în cazul Buna Vestire nu coincide cu Săptămâna Sfântă).
• Cea mai severă post - în prima și ultima săptămână.
• N-am pus în Vinerea.
• În Sâmbăta seara, consumul de alimente crude.
• Pe Sâmbăta lui Lazăr, peștii nu mananca, dar puteți mânca caviar.

Postul Mare coincide cu primăvara, astfel încât alimentele consumate verde, morcovi, ceapa, sfecla, varza, muraturi. alimente care cresc Ie pe copaci și în pământ: legume, fructe, legume, boabe si nuci. Poziția catolică ortodoxă este mult mai strictă, dar și din fructe și legume pot fi fierte o mulțime de mese cu adevărat delicioase și nutritive, care pot menține un standard ridicat de vitalitate umane, care nu renunta la perioada de post din ritmul obișnuit de lucru și stilul de viață.

„Nu este ceea ce intră în gură spurcă pe care-l, dar ce iese din gura lui“ - este scris în Evanghelie. Acest lucru sugerează că principalul lucru în Postul Mare nu este hrana pe care o persoană mănâncă și care se limitează, și ceea ce se spune despre ceea ce cred că nu. Dar starea de spirit asociate cu starea corpului și în cazul în care organismul este murdar, împovărat cu sufletul otrăvit inutil este purificat cu dificultate. Postul, rugăciunea, pocăința - o modalitate de a ajuta sufletul este eliberat de păcat și de apropiere de Dumnezeu.

Postul - acest lucru nu este un scop în sine, nu este un eveniment în formă de zile de post și curăță organismul de toxine. Este un mijloc de a atinge un scop mai mare. Acest obiectiv - curățarea și iluminarea sufletului, o iubire pentru Dumnezeu. În cazul în care o persoană care inițial nici un astfel de scop, o limită simplu te la produsele alimentare va da doar un efect general de slăbire. Apropo, după sfârșitul Postul Mare, multe creșterea în greutate repede, dar ei nu se îmbogățească spiritual, pentru că nici măcar ei înșiși această sarcină set.

Mulți oameni abia dacă tolerează abstinența și restricțiile privind produsele alimentare, devin iritabil, furios. Acest post nu aduce nici un beneficiu. Cu excepția alimentelor skoromnaia, nu bloca accesul la sufletul de gânduri luminoase și binevoitoare. Umplerea-vă cu lumina iubirii lui Dumnezeu, o persoană care nu oferă o șansă de a se dezvolta în mânie și ură. Foarte atent pentru a fi în timpul Postului de oameni bolnavi și debile, femeile gravide, copii. Principalele principii care ar trebui să ghideze oamenii în timpul Postului - nu „este“ alții (să nu fie supărat, nu supărat, nu enervat).

Nu cred că Postul - este numai suferință și sacrificiu în curs de pregătire pentru Duminica Paștelui și Paște și oamenii tot timpul este în durere și tristețe. Acest lucru nu este așa. Sâmbătă și duminică sunt zile de bucurie, și slăbirea rugăciuni de pocăință. Închinarea prin absența liturgia de luni, marți și joi. Liturghia darurilor mai înainte sfințite are loc miercuri și vineri, sâmbătă și Duminica Floriilor pentru a servi liturgia Ioanna Zlatousta, pe o altă duminică trece Liturghia Vasiliya Velikogo.

În fiecare săptămână din Postul Mare are o semnificație specifică:

1. Feodorov săptămâni - prima în perioada Postului, poartă numele, deoarece este citit o rugăciune pentru marele martir Feodor Tiron. Săptămâna aceasta a binecuvântat kolivo (Kutya).
2. A doua săptămână este dedicată amintirea Sfântului Gregory Palamas.
3. A treia săptămână - Cinstirea Crucii. Sfânta Cruce și să dea slavă pentru a face închinarea credincioșilor. Din acea zi apare în litania Liturghia pregătirii pentru botez.
4. 
   A patra săptămână amintesc Venerabilul Ioanna Lestvichnika. Este numit „Onorabilul“ este derivat din Elogiul sfintei Fecioare Maria, Fecioara Maria sâmbătă citit Acatistul în Constantinopol economie de memorie (626 ani) de la invadatori străini.
5. A cincea săptămână dedicată PR amintire. Sf. Maria din Egipt, care este considerat un exemplu de adevărată pocăință. Săptămâna se încheie cu Sâmbăta lui Lazăr.
6. A șasea Săptămâna - Duminica Floriilor simbolizează intrarea lui Hristos în Ierusalim. Isus intră în oraș pe un măgar, el este cunoscut, intinzandu-se pe hainele de drum și ramuri de palmier, și salutând, fiul lui David.
7. Al șaptelea Săptămâna - Bună.

Pe aceasta din urmă, cele mai riguroase, Săptămâna Sfântă este de a spune în afară. Ea a fost venerat în special în rândul oamenilor a fost numit Red, Saint, alb, curat, sirena, Chervonoi. În fiecare zi a săptămânii numit cel Mare sau pasionat, și el este umplut cu pregătire pentru Paște. Velikden (sau de Paști) era de așteptat și de vacanță luminoase, în special să se pregătească pentru ea: spălate, albite, curățate, răzuite mese și bănci, se spală ferestre, usi si podele, de la prăjituri joi hostess coapte, carne, umplute cu cârnați, ouă colorate. Se credea că la Velikodnaya, în Săptămâna Sfântă, dezlantuie spiritele rele, și după revenirea la strămoși pământ, și este necesar să le onoreze.

Serviciul de închinare are loc până miercuri Liturghia darurilor mai înainte în Joia Mare și vineri - Liturghia Vasiliya Velikogo. Liturghia nu-si petrece Vinerea. Zilele săptămânii sunt asociate cu Patimile lui Hristos - evenimentele din viața pământească a Mântuitorului. La ultima săptămână, biserica amintește enoriașilor despre ele. Evenimentele care au avut loc după ultima Cină, Isus legat de arestare, proces, biciuirea și executat, cauza o atitudine deosebit de reverențioasă a creștinilor și imprimat în memorie și religioase riturilor și tradițiile ortodoxe.

săptămâna Sfântă

1. 
   Sf luni. Ziua Comemorării lui Iosif din Vechiul Testament - un prototip al lui Isus Hristos. Îmi amintesc smochinul neroditor Isus blestemat care nu aduce rod, sufletul fără adevărata credință și pocăință, nu rachiu de fructe.
2. Marele marți ortodoxă amintesc rostite Templul parabola tribut Cezarului, cele zece fecioare, și Judecata de Apoi, învierea morților, și talentele Ierusalimului lui Isus.
3. Sfântul miercuri este dedicat amintirea seara în Betania - păcătos, picioarele omyvshey lui Hristos și ungerea comise care au precedat marea suferința și executarea lui Isus.
4. Joia Mare - este numit Clean - este asociat cu Hristos spălat picioarele ucenicilor, Cina cea de Taină, rugăciunea sa la Ghetsimani, Iuda Kiss, 30 bucăți de argint, și trădarea lui Iuda, care a dus la arestarea lui Isus.
5. Vinerea este dedicat amintirile Sanhedrinului proces, biciuire, rușinea, încununând cu spini și răstignirea lui Isus Hristos. Calea Crucii și Răstignirea au un impact deosebit asupra creștinilor. În închinarea de dimineață pentru a citi Evanghelia lui Hristos Patimile Sfântului, iar seara - scoate giulgiul și cântând canonul răstignirii Domnului.
6. Sâmbăta Sfântă este umplut cu memoria chinuitor Iadului. În această zi, lumina ouă de Paște și alte produse alimentare. În Templul din Ierusalim Focul Sfânt coboară.
7. Se termină cu Săptămâna Sfântă și Paști, marea sărbătoare a tuturor creștinilor - Învierea lui Hristos.

Postul Mare, sensul și valoarea care este resimțită de către persoana în adâncul sufletului său are un efect de curățare mare. Și Pastele este transformată într-o înviere adevărată, renaștere pentru noua sa viață spirituală. Dar se întâmplă atunci când o persoană nu pur și simplu un fel de canon universal recunoscut, reguli externe asociate cu mancatul sau ceremonii religioase, dar trece calea spre Dumnezeu adânc în, în inima lui. Postul - o modalitate de renaștere spirituală și verificare, și poate găsi adevărata credință în sensul său divin sacru. limitându-se la produsele alimentare, oamenii de bine să fie apatică obține posibilitatea de a evalua gustul adevărat și valoarea darurilor lui Dumnezeu. Reducerea de divertisment, distracție, vorbe goale, oamenii învață să asculte inima ta, începe să aprecieze relația într-adevăr profund, mai bine ei înșiși și pe alții să înțeleagă, să învețe să iubească pe Dumnezeu și să înțeleagă semnificația mare iubire și mila Lui pentru oameni.