întrebare №15
Întrebarea №14. Foma Akvinsky: dovada existenței lui Dumnezeu.
filozofia medievală ne învață să gândim. Dovada existenței lui Dumnezeu au valoare metodologică: pe structura semantică, acestea sunt identice pentru că toți își asumă răspunsul la 1 și aceeași întrebare (existența lui Dumnezeu).
Metoda - o metodă de obținere a noi cunoștințe în domeniul științei.
Metodologie - știința metodei.
Problema principală pe care FA El a dat răspunsul: „? Ce este în lumea vizibilă ne face să credem despre Dumnezeu“ El ia dat următoarele răspunsuri:
1. toate în lumea vizibilă are propriul grad de perfecțiune - sugerează mijlocul tuturor perfecțiune, adică despre Dumnezeu. aici FA Eidos se bazează pe teoria lui Platon.
2. toată lumea vizibilă pentru un motiv - ne împinge să se gândească la cauza rădăcină, adică, despre Dumnezeu. Baza acestei afirmații - logica raționamentului lui Aristotel.
3. Lumea este atât de rezonabilă că ne împinge la ideea unui creator inteligent al lui, că despre Dumnezeu. În inima - gândul filosofilor antici.
Platon individualizata de tip 2 fiind:
1. Existența unui etern, neschimbat - fiind Eidos.
2. fiind aleatoare, muritor, finit - existența lucrurilor.
Este ideile primare și lucruri - este doar reflectarea slabă a ideilor: un palid și slab (Platon - fondatorul idealismului obiectiv). Geneza ideilor - adevărata realitate, și lucruri - imaginare. În dialogul său „Gippy Senior“ Platon spune acest lucru: o fată frumoasă, un cal frumos, un vas frumos - perisabile. Ele sunt unite de Eidos frumoase. Prin ele însele, ele pot dispărea, iar Eidos frumuseții este etern. Acesta poate fi tradus în oameni, cai, vase și alte obiecte. Nici un lucru nu se poate întruchipa pe deplin eidos din clasa sa, și anume, nu MB Dog ideala, femeia ideala sau starea ideala (de exemplu, o astfel de stare, starea în care teoria întruchipat complet). Pentru teoria statului această dispoziție are o semnificație metodologică (de exemplu, servește ca model de raționament pe tema statului).
Într-un sens filosofic, lucru este - care are limitele sale. Statul - un lucru, de asemenea.
Argumentul lui Platon este un model de raționament despre starea ideală. cu TZ Platon. Orice lucru finit se aplică la orice clasă de fenomene, pentru care există o eidos corespunzătoare, care acționează în legătură cu această clasă de idealul său.
Platon chiar a alocat 2 World:
1. Eidos mondială (sau lumea ideilor) - Giperuraniya. Se eidoses aranjate ierarhic, adică, Eidos are cel mai înalt nivel (binele frumuseții, justiție) și cel mai scăzut nivel (eidos animale, arme, de exemplu, anumite clase de lucruri).
2. lumea pământească a lucrurilor concrete.
lucrurile lui Platon sunt doar reflexii slabe și imperfecte eidoses clasa corespunzătoare.
În secolul al 20-lea teoria Eidos lui Platon este subiectul discuției; în special, filozoful Karl Popper, în cartea sa „Open Society și dușmanii ei“ foarte emoțional critică pe Platon pentru teoria sa a statului, identificând fondatorii totalitarismului lui Platon. Ea se bazează în critica sa de faptul că Platon, în lucrarea sa „legi“, „Cu privire la stat“ acordă prioritate intereselor statului. Dar, dacă luăm în considerare teoria Eidos ca metodologie (de exemplu, ca o modalitate de raționament), se pare că orice teorie a statului ideal este o utopie.
Idealul este întruchipată, realizat cu schimbarea de generații, și, prin urmare, nu a realizat niciodată pe deplin.