Conceptul de libertate de conștiință, analiza conceptului de „libertate de conștiință“ în aspectele juridice și filosofice -
Analiza „libertatea de conștiință“, concept în aspectele juridice și filosofice
Dreptul constituțional la libertatea de conștiință înțeleasă ca atitudinea unei persoane de a religiei, determinarea sa în legătură cu acesta. Libertatea religioasă înseamnă libertatea de opinie în legătură cu Dumnezeu. Cu toate acestea, libertatea de conștiință nu poate fi înțeleasă ca primitively libertatea de a alege între religie și ateism. stat de drept, democratic, laic, așa cum este consacrat în Constituția România, nu se poate pune cetățenilor lor o alegere de credință și necredință. În societatea civilă nu poate exista o diversitate de opinie, garanțiile juridice împotriva actelor de intoleranță și de discriminare bazate pe convingeri religioase sau de altă natură.
Conceptul de „libertate“ este folosit în două sensuri: unul este folosit ca o oportunitate de a unei persoane și să acționeze pe cont propriu cetățean. Și un alt lucru - libertatea ca posibilitate subiectivă, sau nu efectua anumite acțiuni (de exemplu, libertatea de conștiință, libertatea de exprimare și altele.). În acest sens, termenul „libertate“ este, în esență identic cu termenul „drept subiectiv“. Subiective dreapta - un concept complex, care cuprinde toate tipurile de drepturi. Ele sunt unite prin faptul că aparțin subiecții dreptului pozitiv al statului, depind de voința și conștiința lor, să le dea anumite oportunități legale, garantate de stat. Constituțiile din toate țările comunității mondiale, acte juridice internaționale privind drepturile omului se referă la ele exact drepturile și libertățile.
Până în momentul de apariție a dreptului la libertatea de conștiință și de religie face parte din prima generație a drepturilor omului, care au apărut în cursul revoluțiilor burgheze și de punere în aplicare așa-numita „libertate negativă.“
Prin natura lor, acest drept aparține drepturilor și libertăților personale, deoarece aceasta constă în mare parte în calea unei persoane garantate să gândească independent și să acționeze în conformitate cu convingerile lor interioare (inclusiv capacitatea de a profesa orice religie, să-și exprime gândurile, ideile și opiniile, și să le orice distribui căi legale), cu responsabilitatea de a respecta drepturile și libertățile altor persoane, legile de stat, moralitatea și ordinea publică a cerințelor spirituale.
Izolarea natura individuală a dreptului la libertatea de conștiință ca un criteriu pentru a se distinge de alte drepturi și libertăți, de multe ori au condus la luarea în considerare a drepturilor autonome.
Modelul teoretic și juridic al libertății de conștiință include conceptul de libertate de conștiință în sensul obiectiv și subiectiv. Dreptul la libertatea de conștiință, în sensul obiectiv poate fi descris ca un sistem de norme juridice care alcătuiesc legislația privind libertatea de conștiință a unei anumite perioade istorice într-o anumită țară. Aceste norme care reglementează statutul juridic al fiecărui element din sistem „om - religie - asociație religioasă - de stat“ și nu depinde de un anumit individ.
În sensul subiectiv al libertății religioase echivalează cu libertatea religioasă, acești termeni sunt folosiți ca identice, pentru determinarea dreptului la existență a tuturor religiilor și de orice ocazie de a predica doctrina lui, fără interferențe.
Ca AS crede Lovinyukov, componente ale conceptului de libertate de conștiință permit determinarea în mod clar gradul de libertate suport legal al credinței și ateismului singur, el a oferit să furnizeze următoarele elemente ale libertății de conștiință:
1) dreptul de a profesa orice religie;
2) dreptul de a efectua ritualuri religioase;
3) Dreptul de a-și schimba religia;
4) dreptul de a nu profesa nicio religie;
5) Dreptul la propagandă religioasă;
6) dreptul de a efectua propagandă ateistă;
7) dreptul la activități caritabile religioase;
8) Dreptul la educație religioasă;
9) dreptul la activități culturale și educaționale religioase;
10), egalitatea în fața legii pentru toți cetățenii, indiferent de atitudinea lor față de religie.
1) Dreptul de a stabili relația lor cu problemele legate de libertatea de conștiință. Această autoritate încăpătoare include în calitatea sa de membru dreptul de a avea, de a alege și de schimbare, de a practica (sau nu practică) convingerile religioase sau de altă natură, inclusiv dreptul la religie non-biserică, dreptul de a religioase, științifice, materialista sau o viziune asupra lumii, indiferență față de religie și gândirea liberă .
2) Dreptul de a acționa în conformitate cu convingerile lor, inclusiv capacitatea de a distribui, predica orice crez, sistem de credinta, credinta, le promovează, și otravă închinare liberă, ritualuri religioase în mod individual sau împreună cu altele. Cu toate acestea, aceste drepturi sunt prevăzute în măsura în care nu încalcă ordinea publică și securitatea, sănătatea morală a cetățenilor, nu jignesc cetățenilor în legătură cu atitudinea lor față de religie.
3) Dreptul la viață privată a convingerilor lor religioase sau de altă natură.
4) Dreptul la o atitudine neutră din partea statului la forme legitime de manifestare a libertății de conștiință.
Rezumând, putem concluziona că libertatea de conștiință și de religie - un drept constituțional inalienabil al fiecărei persoane să urmeze convingerile lor morale și etice cu privire la definirea relației sale cu valorile spirituale religioase și a altor fără a încălca drepturile altor persoane, garantate și furnizate de stat.