calitatea individuală a curtoazie care este curtoazie

maniere curtenitor nu vorbesc întotdeauna despre spravedlivos minute, bunătate, toleranță

și recunoștință, dar cel puțin ele dau aspectul acestor proprietăți, și pe frunte, pleoape







Aspectul pare a fi ceea ce ar trebui să fie în vigoare.

Prin amabilitatea calitatea individului - tendința de a comunica cu alte persoane să fie verbal sau non verbal respect pentru normele lor de comportament, obiceiuri, ritualuri, tradiții și credințe.

Omenirea a făcut o achiziție valoroasă, adăugând o favoare pentru a seta instrumentele lor de comunicare. Cele mai multe dintre calitățile pozitive ale persoanei care primește un astfel de ajutor, „respirat“, cu relief. Fără persoană sincer și onest favoare în pericol pentru a obține reputația Snapper, atingeți cuvintele drepte onoarea cuiva și apoi să lupte un duel cu oamenii la care nu te simți nici o răutate. persoană atentă, prudentă și prudent, fără politețe ar putea privi în ochii lașă timid și timid. Fără om de curtoazie, cu auto-control manifestă și curaj poziționat crud și lipsit de inimă. Chiar și în mijlocul respect și simpatie pentru o altă persoană, dar, nu au bunăvoința - rodul educației a persoanei, este posibil să se comunice să-l pună într-o poziție dificilă și de a obține tag-ul câine murdar din societate și provocator.

Prin amabilitatea permite oamenilor să practice toleranță și, în același timp, pentru a se proteja de uzurpărilor discourtesy arogant privind libertatea personală. „Ieși afară!“ - nu este întotdeauna cea mai bună și cea mai rațională soluție în contact cu persoana care inspiră antipatie. Ticăloșie, josnicie și meschinăria sunt doar de așteptare, atunci când o persoană alunecă, incoerență vădită și iritabilitate, să-l ponegrească în ochii lumii din afară prin prezentarea comportamentului său în lumina potrivită pentru ei înșiși - cum ar fi grosolănie, aroganță, mândrie sau vanitate.

Respectarea alții vor respecta, interesele altor persoane interesate, le-au impresionat impresionati de împrejurimile sale. „Adevărat favoare, - a scris William Pitt - poate fi definit ca o favoare în detalii și este în preferință, în fiecare moment pentru a da altora în relațiile de zi cu zi. Această atenție constantă la nevoile celor cu care trăim ". Prin amabilitatea face pe plac pentru mediu, se concentrează pe înțelegerea altor oameni dorințe, intenții, puncte de vedere și opinii. De Custine a văzut esența curtoazie „într-un schimb invizibil de donații voluntare.“ Impolitețe, căutând să realizeze intenția lor, va trimite în spațiu un mesaj egoist: „glisarea pături“ „Vreau“, dar și alte persoane doresc, de asemenea, ceva și va rezista Prin amabilitatea este înțelept - ea ridică inițial importanța și necesitatea interlocutorului său, cuvinte frumoase și semne de atenție aduce comuniune la întrebările sale. Abandonarea dorința sa de a dori omologul său, permite în cele din urmă o persoană să realizeze dorința lui originală. Prin amabilitatea este credibil, locația și simpatia altora. Jean La Bruyere pe bună dreptate, a spus: „Esența favoare este un efort de a vorbi și să se comporte în așa fel încât vecinii noștri au fost fericiți și noi, și de la sine.“







Într-o adevărată curtoazie este nici o pretenție, ipocrizie și lingușirea. Fiind o favoare spirituală și morală, adevărata iubește oamenii și vine din inimă, pentru a le arăta bunătate, atenție, curtoazie și natura bună, nu împiedică pe alții să fie alta, exclude comunicarea molestarea, tediousness și lipsa de respect pentru demnitatea umană, la care are dreptul în virtutea faptul că el este un om. Și cuvântul „om“, așa cum se știe, sună bine. Politicos persoană cu adevărat este capabil de compasiune și empatie, având în virtutea ascultării active, ea frumos surprinde nuanțele de stari, sentimente și emoții ale altora. „Pentru a fi cu adevărat politicos, este nevoie de o lungă perioadă de timp pentru a studia omenirea, și numai apoi - prin amabilitatea“ - a spus de Custine.

Ca orice altceva, în bunăvoința pe care trebuie să respecte măsura, în caz contrar se transformă într-o mizerie dezgustător, îi face pe oameni dispreț și dezgust. proverb japonez spune: „favoare excesivă devine lingușirea.“ Cu curtoazie, desigur, mai bine pentru a marca ușor depășire decât sărare insuficientă, dar trebuie să fie capabil de a capta limita invizibila dincolo de care devine periculos pentru posesorului.

Prin amabilitatea - ritualuri ventilator și convenții. curtoazie rezonabilă și rațională înțelege natura lor trecătoare, o anumită teatralitate, ambiguitate și nu sincer, vede modul în care acestea contrast cu realitatea, dar este forțat să calculeze cu ei ca un instrument indispensabil pentru interacțiunea umană. Prin amabilitatea pașii de pe gât necredinței sale, îndoială, și ea forțată să îndeplinească cerințele și reglementările sociale. O astfel de poziție nu înseamnă ipocrizia și falsitatea ei. Egoist, prin amabilitatea nesincer - este imoral, adus la viață printr-o foarte puternică voință calități, ea devine o parodie patetic în jurul valorii de fals bine privit de adevărata curtoazie. Dar chiar și o astfel de favoare, mai bine discourtesy, grosolănie, aroganță și grosolănie.

Celebrul francez filosof, moralist si scriitor Luc de Clapiers, marchiz de Vauvenargues a scris: „Ceea ce descurajează soți, separă familii, separă prieteni? Desigur, discourtesy. Prin amabilitatea - o legătură de orice societate: fără ea, ar fi dezintegrat rapid. Cu toate acestea, amabilitatea este întotdeauna artificială și simulată, dar îl justifică toate. Pretinzând că servește doar la vecini buni, și pentru a menține pacea în societate - este, în esență, auto-reținere, în timp ce franchetea afecta o astfel de bună și o astfel de lume, se transformă în grosolănie, furie, nepăsare. comuniunea Secular se bazează numai pe politețe și capacitatea de a spune frumos; să-l priveze de această fundație - desființăm. Oamenii se plâng mereu de falsitatea felul lor, în timp ce ei înșiși nu sunt în măsură să asculte în liniște la adevăr. "