Calendarul de posturi pentru 2018

Datele sunt listate pe calendarul gregorian

Nimic în viață nu vine cu ușurință. Și pentru a sărbători, trebuie să ne pregătim pentru ea.

Biserica Ortodoxă Rusă are patru multi-zi de post, postul de miercuri și vineri pe tot parcursul anului (cu excepția câtorva săptămâni), trei post-o zi.

Mântuitorul Însuși a fost dus de Duhul în pustie patruzeci de zile, fiind ispitit de diavolul Owens nu a mâncat aceste zile. Mântuitorul postului a început lucrarea mântuirii noastre. Postul Mare - postind în onoarea Mântuitorului Însuși, și ultima săptămână a Postului Sf sorokavosmidnevnogo stabilit în onoarea amintirea ultimelor zile ale vieții pământești, suferința și moartea lui Isus Hristos.

Cu severitate speciale observate în primul post și Săptămâna Patimilor.

Clean luni a adoptat abstinența totală de la mâncare. În alte momente: luni, miercuri, vineri - xerofagia (apă, pâine, fructe, legume, băuturi din fructe); Marți, joi - alimentele calde fără ulei; Sâmbătă și duminică - produse alimentare cu ulei vegetal.

Pește este permisă în Buna Vestire și Duminica Floriilor. Pe Sâmbăta lui Lazăr a permis icrele. Vineri Bine, nu pot mânca mâncarea înainte de îndepărtarea Giulgiului.

Luni săptămâna Tuturor Sfinților începe postul Sfinților Apostoli, instalat înainte de sărbătoarea Sfinților Apostoli Petru și Pavel. Acest post este numit de vară. Continuarea postului este diferit, în funcție de cât mai devreme sau mai târziu este Paștele.

Strict rapid (xerofagia), miercuri și vineri. Luni, puteți alimente calde fără ulei. In restul zile - pește, ciuperci, cereale si ulei vegetal.

Luni, miercuri, vineri - xerofagia. Marți, joi - ulei de pischabez fierbinte. Sâmbătă și duminică este permis alimente cu ulei.

În toamna târziu, 40 de zile înainte de marea sărbătoare a Nașterii lui Hristos, Biserica ne invită la o poziție de iarnă. El a chemat și Filip, pentru că începe după o zi dedicată memoriei Sfântului Apostol Filip, și de Crăciun, așa cum se întâmplă înainte de sărbătoarea Nașterii lui Hristos.

Acest post este setat pentru noi să aducă jertfe Domnului pentru roadele pământului asamblate și gata pentru unirea plin de har cu Mântuitorul născut.

În cazul în care sărbătoarea Fecioarei cade pe o zi de miercuri sau vineri, apoi lăsat să pescuiască. După o zi de memorie a Sf. Nicolae și Nașterea Domnului să predprazdnenstva permis să pescuiască sâmbătă și duminică. În predprazdnenstvo nu se poate mânca pește în toate zilele, sâmbătă și duminică - produse alimentare cu ulei.

În ajunul Crăciunului, nu puteți mânca mâncarea înainte de primele stele, apoi a decis să mănânce sochivo - fierte cu miere sau grâu fiert orez cu stafide.

Săptămâna - o săptămână de luni până duminică. Aceste zile, nici un post miercuri și vineri.

Săptămâni de cinci continuă:

zile fără carne săptămânale sunt miercuri și vineri. Miercuri, un post stabilit în memoria trădării lui Hristos de către Iuda, vineri - în memoria Crucii suferinței și morții Mântuitorului. În aceste zile ale săptămânii Sfintei Biserici interzice consumul de carne și produse lactate, iar în timpul săptămânii Tuturor Sfinților până la Nașterea Domnului ar trebui să se abțină de la asemenea uleiuri de pește și legume. pește - Numai când miercuri și vineri, vin zile Sfintii sarbatoriti, ulei vegetal, și cele mai multe vacanțe majore, cum ar fi Giulgiul permise.

Bolnav și greu de lucru este permis o anumită relaxare pentru creștini să aibă puterea rugăciunii și munca necesară, dar consumul de pește în zilele greșite și rezoluția mai completă a post-cartei este respins.

Într-o zi-posturi - zile de post strict (cu excepția miercuri și vineri). Este interzis să pescuiască, dar se permite produselor alimentare cu ulei.

Conform Cartei Bisericii, în sărbătoarea Nașterii și Teofania, a avut loc miercuri și vineri, postul nr. De Crăciun și de sărbători Ajunul Bobotezei și Sfânta Cruce și Tăierea capului Ioanna Predtechi permise produselor alimentare cu ulei. În prezentarea sarbatorilor, Schimbării, Adormirea Maicii Domnului, de Crăciun și Sfânta Fecioară, intrarea sa in Biserica, Sf. Ioan Botezătorul, Petru și Pavel, Ioanna Bogoslova, a avut loc miercuri și vineri, iar în perioada de la Paști la Trinity miercuri și vineri permis să pescuiască.

În 46 î.Hr. Yuliy Tsezar la sfatul astronomul alexandrin și matematicianul Sosigenes a peripatetica legitimat un calendar nou. Pentru o bază a fost egiptean an calendaristic, cu o durată de 365 de zile, iar fiecare al patrulea an, atunci când a avut o durată de 366 de zile.

Pe măsură ce Pământul se învârte în jurul Soarelui în 365 de zile 5:00 48 minute 45 secunde, un calendar de an bisect echivaleaza cu anul tropical este doar parțial de scădere anual diferența în 11 minute și 15 secunde, care timp de 128 de ani, se transformă într-o zi întreagă.

Pentru a remedia această „lipsă“ în Europa de Vest, după noile calcule astronomice in 1582 la ordinul Roman de Papa Grigore al XIII-lea sa mutat la un nou stil, sărind peste 10 zile. Nou (gregorian) stilul este diferit de vechiul (Julian) sutimi simplu de ani și doar fiecare patru ani sutime este un an bisect.

Biserica Ortodoxă rusă continuă să adere la calendarul iulian.

Trebuie remarcat faptul că trecerea la calendarul gregorian de către Biserica Catolică a plecat radical din statutul Consiliului din Niceea, în ceea ce privește sărbătorile religioase și, mai presus de toate, de Paste.

Pentru discrepanță noastră de timp între calendarele au dus la o diferență de 13 zile, care va continua până în 2100. Începând din 2100 și 2200 diferența dintre stiluri este de 14 zile, de la 2200 la 2300 - 15 zile, de la 2300 2500-16 zile, și așa mai departe.